COURAGE AND FEAR IN THE CONTEXT OF OPPOSITION OF HUMAN ACTIVITY AND INACTIVITY: EXISTENTIAL ASPECT

Dmytro Yu. Snitko

doi:10.15802/ampr2013/19768

Authors

Dmytro Yu. Snitko Dnipropetrovsk National University of Railway Transport named after Academician V. Lazaryan Ukraine, Ukraine

DOI:

https://doi.org/10.15802/ampr2013/19768

Keywords:

fear, anxiety, courage, activity, inactivity, existence, human

Abstract

The purpose of the article is to analyse fear and courage in the history of philosophy in the context of opposition of human activity and inactivity that may lead to a profound understanding of the essence, causes and existential aspects of human activity and inactivity. The implementation of the objective assumes the solution of the following tasks: analysis of philosophical interpretation of fear and courage; investigation of the relationship of fear and courage with active and passive forms of human being; revelation of existential dialectic of human activity and inactivity through the opposition of fear and courage. Methodology. The application of phenomenological approach and other methods of existential philosophy enabled to discover the importance of fear and courage for human existence. Significant contribution to the importance of the investigation of the fear-courage opposition in the context of human activity and inactivity was made by M. Heidegger who pointed to the main modes of human being - «authentic» and «inauthentic» in the context of human activity and passivity. The application of hermeneutic method made possible the reconstruction of the reflection of fear-courage opposition in the history of philosophy. Scientific novelty. For the first time the analysis of the fear-courage opposition in the context of human activity and inactivity was carried out. Due to the analysis the fundamental existential character of the fear and courage opposition and its essential relationship with active and passive forms of human being were justified. Conclusions. In the course of this research it was found out that fear is closely connected with passive modes of human being. If classical philosophy placed emphasis on courage and associated fear with human mind and conscious decision, non-classical philosophy of the XIX century and existentialism focused on existential and ontological character of fear, its fundamental meaning. These aspects of fear and courage (relation with the mind and ontological character) do not contradict each other, but represent different dimensions of human being – freedom and loneliness in the world. Thus, the opposition of fear and courage has ontological and existential aspects, dialectical character and is closely connected with active and passive modes of human being.

Author Biography

Dmytro Yu. Snitko, Dnipropetrovsk National University of Railway Transport named after Academician V. Lazaryan Ukraine

graduate student of Dnipropetrovsk National University of Railway Transport named after Academician V. Lazaryan

References

Aristotel. Nikomakhova etika [Aristotl. Nichomachean Ethics] / Aristotel, Vol. 4. Moscow, Mysl Publ., 1983, pp. 53–293.

Berdyaev N. Ekzistentsialnaya dialektika bozhestvennogo i chelovecheskogo [Berdyaev N. Existential dialectic of a divine and human]. Moscow; Kharkov, 2005, pp. 341–498.

Gegel G. V. F. Fenomenologiya dukha [Нegel G. Phenomenology of spirit]. Moscow, Nauka Publ., 2000, 495 p.

Kant I. Otvet na vopros: Chto takoe Prosveshchenie? [Kant I. The answer on a question: What is the Enligh-tenment?] / Works iv 6 vol. Vol. 6. Moscow, Mysl Publ., 1966, pp. 25–35.

Kozlovski P. Kultura postmoderna: Obshchestvenno-kulturnye posledstviya tekhnicheskogo razvitiya [Kozlowski Р. Culture of postmodern]. Moscow, Respublika Publ., 1997, 240 p.

Kerkegor S. Bolezn k smerti [Kierkegaard S. The Sickness Unto Death] / Kierkegaard S. Fear and Trembling. Moscow, Respublika Publ., 1993, pp. 249–350.

Kerkegor S. Ponyatie strakha [Kierkegaard S. The Concept of Anxiety] / Kierkegaard S. Fear and Trembling. Moscow, Respublika Publ., 1993, pp. 115–248.

Levinas E. Vremya i Drugoy [Levinas E. Time and the Other] / Levinas E. Time and the Other. Humanism of the Other. Saint Pitersburg, Vysshaya religiozno-filosofskaya shkola Publ., 1998, pp. 18–119.

Platon. Lakhet [Plato. Laches] / Plato. Dialogues. Moscow, Mysl Publ, 1986. pp. 223–249.

Seneka Lutsiy Anney. Nravstvennye pisma k Lutsiliyu [Seneca L. Moral letters to Lucius]. Moscow, AST Publ., 2004, 408 p.

Spinoza B. Etika [Spinoza B. Ethics]. Saint Pitersburg, Azbuka Publ., 2001, 352 p.

Tillikh P. Muzhestvo byt [Tillich P. The Courage to Be]. Tillich P. Selected works: Theology of culture. Moscow, Yurist Publ, 1995, pp. 7–131.

Foma Akvinskiy. Summa Teologii. (Chast ІІ-І. Voprosy 1–48) [Thomas Aquinas. Summa Theologica]. Kyiv, Elga Publ., Nika-Tsentr Publ, 2006, 576 p.

Freyd Z. Vvedenie v psikhoanaliz: Lektsii [Freud S. Introduction to the Psychoanalyze]. Moscow, Nauka Publ., 1991, 456 p.

Freyd Z. Neudovletvorennost kulturoy [Freud S. Dissatisfaction with culture] / Freud S. On that party of the principle of pleasure. Totem and taboo. "I" and "It". Dissatisfaction with culture. Kharkov, Belgorod, 2012, pp. 147–258.

Fromm E. Anatomiya chelovecheskoy destruktivnosti [Fromm E. The Anatomy of Human Destructiveness]. Moscow, AST-LTD Publ., 1998, 672 p.

Khaydegger M. Bytie i vremya [Heidegger M. Being and Time]. Moscow, Ad Marginem Publ., 1997, 438 p.

Khaydegger M. Istok khudozhestvennogo tvoreniya [Heidegger M. Source of art creation] / Heidegger M. Source of art creation (the chosen works). Moscow, Academic project Publ., 2008, pp. 77–237.

Khorni K. Nevroz i lichnostnyy rost: Borba za samoosushchestvlenie [Horney K. Neurosis and Human Growth]. Saint Pitersburg, Kiyv, PSYLIB Publ., 2006. : http://psylib.ukrweb.net/books/hornk03/txt05.htm.

Chapman C. N. Freud, Religion, and Anxiety. Lulu.com Publishing, Morrisville, NC, 2007. – 109 р.

СПИСОК ВИКОРИСТАНИХ ДЖЕРЕЛ / СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ
(ДСТУ ГОСТ 7.1:2006)

Аристотель. Никомахова этика / Аристотель // Аристотель. Сочинения: В 4-х томах. Т. 4 ; пер. с древнегреч.; общ. ред. А. И. Доватура. – М. : Мысль, 1983. – С. 53–293. – (Филос. наследие. Т. 90).

Бердяев, Н. Экзистенциальная диалектика божественного и человеческого / Николай Бердяев // Бердяев Н. Диалектика божественного и человеческого. – М. : АСТ; Харьков : Фолио, 2005. – С. 341–498. – (Philosofy).

Гегель, Г. В. Ф. Феноменология духа / Георг Гегель. – М. : Наука, 2000. – 495 с. – (Серия «Памятники философской мысли»).

Кант, И. Ответ на вопрос: Что такое Просвещение? / Иммануил Кант // Кант И. Сочинения в 6 т. Т. 6. – М.: «Мысль», 1966. – С. 25–35. – (Академия наук СССР. Институт философии. Философское наследие).

Козловски, П. Культура постмодерна: Общественно-культурные последствия технического развития / Петер Козловски. – М. : Республика, 1997. – 240 с. – (Философия на пороге нового тысячелетия).

Кьеркегор, С. Болезнь к смерти / Серен Кьеркегор // Кьеркегор С. Страх и трепет. – М. : Республика, 1993. – С. 249–350. – (Б-ка этической мысли).

Кьеркегор, С. Понятие страха / Серен Кьеркегор // Кьеркегор, С. Страх и трепет. – М. : Республика, 1993. – С. 115–248. – (Б-ка этической мысли).

Левинас, Э. Время и Другой / Эммануэль Левинас // Левинас Э. Время и Другой. Гуманизм другого человека; пер. с франц. А. В. Парибка. – СПб.: Высшая религиозно-философская школа, 1998. – С. 18–119.

Платон. Лахет / Платон // Платон. Диалоги; перевод с древнегреч. – М. : Мысль, 1986. – С. 223–249. – (Филос. наследие).

Сенека, Луций Анней. Нравственные письма к Луцилию // Луций Анней Сенека; пер. с лат. С. Ошерова. – М. : ООО «Издательство АСТ, 2004. – 408, [8] с. – (Философия. Психология)..

Спиноза, Б. Этика / Бенедикт Спиноза; пер. с лат. Я. М. Боровского, Н. А. Иванцова. – СПб.: Азбука, 2001. – 352 с.

Тиллих, П. Мужество быть / Пауль Тиллих // Тиллих П. Избранное: Теология культуры; пер. с англ. – М. : Юрист, 1995. – (Лики культуры). – С. 7 – 131.

Фома Аквинский. Сумма Теологии. (Часть ІІ-І. Вопросы 1–48) / Фома Аквинский – К. : Эльга, Ника-Центр, 2006. – 576 с.

Фрейд, З. Введение в психоанализ: Лекции / З. Фрейд. – М. : Наука, 1991. – 456 с. – (Серия «Классики науки»).

Фрейд, З. Неудовлетворенность культурой / Зигмунд Фрейд // Фрейд З. По ту сторону принципа наслаждения. Тотем и табу. «Я» и «Оно». Неудовлетворенность культурой. – Харьков, Белгород, 2012. – С. 147–258.

Фромм, Э. Анатомия человеческой деструктивности / Эрих Фромм. – М. : ООО «Издательство АСТ-ЛТД», 1998. – 672 с. – (Классики зарубежной психологии).

Хайдеггер, М. Бытие и время / М. Хайдеггер; пер. c немецкого В. В. Бибихин. – М. : Ad Marginem, 1997. – 438 с.

Хайдеггер, М. Исток художественного творения / Мартин Хайдеггер // Хайдеггер М. Исток художественного творения (избранные произведения); пер. с нем. А. В. Михайлова. – М. : Академический проект, 2008. – С. 77–237. – (Философские технологии: философия).

Хорни, К. Невроз и личностный рост: Борьба за самоосуществление / Карен Хорни. – СПб. : Восточно-Европейский институт психоанализа и БСК, 1997; К.: PSYLIB, 2006. – [Електронний ресурс]. – Режим доступу: http://psylib.ukrweb.net/books/hornk03/txt05.htm.

Chapman, C. N. Freud, Religion, and Anxiety / Christopher N. Chapman. – Lulu.com Publishing, Morrisville, NC, 2007. – 109 р.